شعراء خلدهم التاريخ موسوعه التعارف بالشعراء وبعض من قصائدهم

**رمس الرياض** · 24-02-2006, 01:04 AM

لقد قراءت موضوع للاخت مهاء الشعلان واعجبني وهو فريد من نوعه
في منتدى الشعر الشعبي الاهو
التعريف بالشاعر المعروف الامير محمد الاحمد السديري وقد قامت مشكوره بالتعريف عن
الشاعر وثم مقططفات من ابيات له ,, وهذا شي ممتاز لحفظ حقوق الشعراء ولتسنى لمحبيه
المعرفه الواسعه عن الشاعر ,,,
وقد تفضلت الاخت النجديه بطرح قصيده الشاعر خلف بن هذال والمسمى الان بشاعر المناسبات الوطنيه,,
وقد قمت برد على موضوعها بنبذه عن الشاعر خلف بن هذال
ولقد طراء علي وبمساعدتكم طرح هذا الموضوع لكي
يكون هناك شاعر ونبذه عن تاريخه عنه وبعض من مقططفاته الشعريه
وتكون موسوعه كبيره لنتعرف علي شعراء الشعر النبطي فقط
وبجهودكم سوف نكون هذه الموسوعه
ودمتم بخير
اخوكم
رمس الرياض

**النجديه** · 24-02-2006, 01:43 AM

شاعر السور .. سليمان الهويدي

شاعر السور .. سليمان الهويدي
(1927-2000م)

- حياته ونسبه:
هو سليمان صالح على الهويدي ، يرجع نسبه مختصرا إلى العضدان من الجلال من الصقور من عنزة ، وهو من مواليد 1927 م ، ولد وترعرع في الكويت وبالتحديد في منطقة (قبلة) (سكة عنزة) (فريج سعود) ويحدد الموقع اليوم جنوب البنك المركزي و شمال مسجد البحر .

مستواه التعليمي :
تلقى تعليمه عند الملا محمد الحميدي ، وينوبه بالتدريس سليمان الخنيني ، حيث تعلم العلوم الأساسية كالكتابة والقراءة والحساب وقراءة القرآن، ثم أكمل دراسته عند الشيخ يوسف حمادة .

وفي بداية شبابه ، انتقل مع أهله إلى منطقة (الشامية) حيث كانت (قلبان الهويدي) و هي عبارة عن مجموعة آبار ماء و مزارع تمتلكها عائلة الهويدي .

-أولاده :
له من الأولاد ثلاثة ، أكبرهم صالح ، ويليه مساعد ثم وائل ، ومن البنات خمس .

- هواياته:
بالإضافة إلى هواية الشعر التي صارت جزءاً كبيراً من حياته ، كان رحمه الله من عشاق رحلات البر ، كما كان يهوى الصيد والقنص وتربية الصقور ، ولقد تعلم الكثير أثناء رحلات الصيد ، و تعرف على الكثير من أهل البادية ، فهذه الرحلات أتاحت له فرصة إستكشاف بعض القصص والقصائد التراثية التي ندر تدوينها في تلك الأيام ، وكان أيضاً من بين الهوايات التي يحبها هواية تربية الخيول فكان رحمه الله يعشقها ويجيد ركوبها و قد اهتم بها.

- نبذه عن أعماله:
- في عام 1963 إلتحق في وزارة الأعلام بناء على طلب من الوزارة وكان رحمه الله والشاعر الكبير مرشد البذال يعملان كمشرفين على تراث البادية في إذاعة دولة الكويت إلى أن صنف الشاعر سليمان الهويدي مخرجا في الإذاعة.
- قدم الشاعر برنامج ( فنون من الصحراء).
- انتقل إلى تلفزيون الكويت عام 1964 و قدم برنامج (فنون من الصحراء).
- تصوير خارجي وسينمائي لعدة برامج تراثية.
- شارك في برنامج وثائقي عن الكويت الذي يتحدث عن نشأة الكويت و تطورها ، وكان هو المسئول عن الجانب الذي يمثل أهل الصحراء.
- كان المرحوم سليمان صالح الهويدي من أوائل المؤسسين لديوانية شعراء النبط ومارس نشاطه في الديوانية حتى عام 1991 وتفرغ بعد ذلك ليكون مرجعا لمن أراد الإستشارة أو الإستفسار .

- دواوينه :
- أصدر ديوانه الأول عام 1974 باسم (مجالس العرب).
- وفي عام 1983 أصدر الديوان الثاني الذي يحمل اسم ( ذكريات الصبا ).
- كان الشاعر يشرف بنفسه على إصدار دواوينه لكن لظروفه الصحية لم يتمكن من إكمال الإشراف على ديوانه الأخير والذي أكمله أبنائه وأصدر في عام 2002 وهو المرجع الرئيسي لقصائد الشاعر و يحمل اسم (رسم الكلام).

- (ديوان رسم الكلام)
كان رحمه الله ، يطلق على بعض أبياته الوصف ب (صورة) ، فمن خلال قراءة أو سماع قصائد الشاعر نلاحظ كيف كان يتميز بالوصف ، كما عرف عنه ، فعندما يصف شيء معين ، كان يرسم (صورة) تراها مخيلته ويعرضها لكي نراها تحت المستمعين أو القراء ومن هنا جاءت تسميته لديوانه الأشهر (رسم الكلام) .

- وفاته:
توفي الشاعر في يوم الأربعاء 19/7/2000 رحم الله الشاعر وأسكنه فسيح جناته.

- بعض قصائده:

1 - لا واهني اللي رصيده ملايين
-----------------------------------

لا واهني الـي رصيـده ملاييـن
وامضاه فـي راس القلـم يقبلونـه

وبواخره تمشـي بكـل البلاديـن
ومصادره من كـل شكـلٍ نمونـه

وعنده عيالٍ صالحيـن ورشيديـن
لا غـاب والدهـم هـم يمثلونـه

بيته يعانق شاهقـات الضلاعيـن
تلقى الحمام مبيـضٍ فـي ركونـه

وديوانه اكبـر مابنـى بالدواويـن
مفتوحٍ واجـواد العـرب يدلونـه

فيه الخـدم متكامليـن ومطيعيـن
من جـاء لهالديـوان بيباشرونـه

ولا صارت الريضان مثل البساتين
ماطاب مـن ريضانهـا ينزلونـه

تلقى الخزاما والنفـل والرياحيـن
تطرب له الورقه وتزعـج فنونـه

مع لابةٍ تنطـح وجيـه الشياطيـن
عـزٍ لهـم وهـم يتفـادون دونـه

هذي الحياة الي لها النـاس شفقيـن
من غر منها يـا حيـاة المهونـه

اشوى من الي ياخذ الديـن بالديـن
وطّلابتـه راس الشهـر يبلشونـه

ومع الفقر عنده بـزور ونساويـن
يبـون حاجتهـم ولا يعـذرونـه

يقضي معاشه مامضى الشهر يومين
الفقـر شيبّـه وشيـب عيـونـه

عايش ولكن عيشة الفقـر مسكيـن
كنّه مصخن وهو مابـه صخونـه

يا الله ياقابـل صـلاة المصليـن
انـك تقـوم بعوننـا ثـم عونـه

* * *

2 - ما عاد به بـدو
--------------------------

عشقت القمر حيث القمر ينبعث به نور
وأخص الليالي البيض تزهاه ويزهنـه

وأحب الهوى لاهب من خايعٍ ممطـور
وريح النفل حيث النفـل طيـب الخنـه

وأحب الجمالة والجمالة عمـل مبـرور
وأحب الغناه واعز نفسي عـن المنـه

وأحب الصراحة والصراحة بها مسرور
حيث ان الصراحة تقطع الشك والظنـه

وأحب الكريم اللي يفرج عن المعسـور
اللي من عطى حتى اهله مادروا عنـه

وأحب الرجال العارفة وأكره المغـرور
من اغتر في بعض المظاهـر يغرنـه

سقا الله ليالٍ ماضية قبل هـدم السـور
نحفر العدود ونشرب الماء مـن الشنـه

نشوف البنات اللي اوردن كنهن الحور
مهـارٍ مشاويلـن بالأعيـاد معتـنـه

على الماء تشوف بيوتهم كنهن القـور
كثيـر القبايـل تقطـن العـد بالكنـه

على البال ذكراها ياليت الليالـي ادور
ياليـت الليالـي ماخـذنـه يجيبـنـه

تذكرت شيبانٍ لنـا يـوم حنـا بـزور
يحثوننا بالطيـب والفـرض والسنـه

لو عاشوا حياةٍ قاسية في بحر وبـرور
عسى الله يعوضهم بمـا فـات بالجنـه

لو دورٍ مضى من بينهم وين ذاك الدور
زمانٍ مضى لـه ذكريـاتٍ ....يحلنـه

يوم الذهب مايلبسونه بـدون خصـور
وجمال النسا ماهو من السوق يشرنـه

فقدنا حياة البدو مع شوفـة المظهـور
ولا عاد به بدو ولا الطرش لـه حنـه

ارجو التعريف بشعراء النبط فقط لان هذا القسم مخصص للشعر الشعبي

**رمس الرياض** · 24-02-2006, 03:12 AM

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مها الشعلان


	هو محمد بن احمد بن محمد بن تركي بن سليمان السديري - رحمه الله تعالى - ولد عام 1340ه تقريبا في مدينة ليلى بالافلاج حيث كان والده اميرا عليها ثم انتقل مع والده الى الغاط ونشأ وترعرع هناك في كنف والده ودرس الابتدائية على يد الشيخ عبدالمحسن المنيع شغف في بداية حياته بركوب الخيل وكان معروفا بسرعة العدو الجري حتى قيل: انه كان يلحق الصعاب من الابل ويمسك بها مارس هوايته المحببة ركوب الخيل والهجن كما انه كان مولعا بالقنص واقتناء الطيور النادرة,, في السابعة عشرة من عمره اختاره الملك عبدالعزيز - رحمهما الله - اميرا على الجوف سنة 1357ه واثبت وجوده ودرايته وكان مما قام به تصفية قطاع الطرق والخارجين على الدولة على الحدود الشمالية والشمالية الشرقية ثم انتقل الى منطقة جيزان عام 1363ه وتولى امارتها ومكث هناك، وعندما ثارت المشاكل على الحدود السعودية اليمنية بعد الاطاحة بالامام يحيى بن احمد سيطر معاليه على الحدود بحنكة ودهاء وعين عام 68ه قائد للفدائيين السعوديين في فلسطين ثم اختاره الملك عبدالعزيز محافظا لخطوط الانابيب وقرر رحمه الله ان يتخذ مدينة عرعر مركزا للمحافظة وكانت حينذاك صحراء قاحلة وخوله الملك عبدالعزيز للتصرف بالاراضي فأسس ثلاث مدن رئيسية هي عرعر والقيصومة وطريف وساعد ذلك على توطين القبائل حتى اصبحت مدن مليئة بالحركة والنشاط والتقدم, بعد وفاة الملك عبدالعزيز نقل الى جيزان مرة ثانية ثم اعتزل المناصب الا انه عاد وتولى قيادة الجيش بالمنطقة الجنوبية ومكث ثماني سنوات حتى انتهت حرب اليمن وعاد وقضى بقية حياته متنقلا بين الطائف ومزرعته الخفيات شمال بريدة على طريق حائل حتى داهمته ازمة قلبية حادة لازم الفراش لمدة شهر حتى توفي عام 1398ه بالرياض ودفن بالخفيات في شمال القصيم - رحمه الله - وأسكنه فسيح جناته وقد رثاه عدد كبير من الشعراء بقصائد تدمي القلوب, وهذه بعضٌ من اجمل قصائده ************************* آملا ان تحوز على رضاكم وطامعا في إضافة ماتجود به ذاكرتكم الراقيه تحياتي واحترامي للجميع يالجمال وجزالة هذه الفاتنه الله مـن هـم بروحـي سهجهـا بخافي ضنيني في كنين الحشا لاج احر مـن نـار توقـد وهجهـا منها خطر روحي على سلك ديباج وعينٍ عسى المولى يعجل فرجهـا يفوح ناظرها كما عيـن هـدّاج استرسلت للدمـع ممـا رهجهـا غيظٍ يكظ اعبارها مثل الامـواج كم واحـدٍ لـه غايـةٍ ماهرجهـا يكنها لو هـو للأدنيـن محتـاج يخاف من عوجا طوالٌ عوجهـا هرجة قفا يركض بها كل هـراج يقضب عليك المخطيه من حججها حلوٍ نباه وقلبه اسود من الصـاج الله خلق دنيـا وسابـع فججهـا وعن مايريب القلب لك كم منهاج والرجل وان شطت لياليك سجهـا عسى تواليهـا تبشـر بالافـراج $ 2 $ يقول مـن عـدا علـى راس عالـي رجم طويـل يدهلـه كـل قرنـاس في راس مرجـوم عسيـر المنالـي تلعب به الارياح مـع كـل نسنـاس في مهمه قفـر مـن النـاس خالـي شتاق له من حس بالقلـب هوجـاس قعـدت فـي راسـه وحيـد لحالـي براس الطويل ملابقـه تقـل حـراس متذكـر فـي مرقبـي وش غدالـي وصفقت بالكفين يـاس علـى يـاس اخـذت اعـد ايامـهـا والليـالي دنيا تقلـب مـا عرفنـا لهـا قيـاس كم فرقت مـا بيـن غالـي وغالـي لوشفت منها ربـح ترجـع للافـلاس ياما هفـا بـه مـن رجـال مدالـي ماكنهم ركبو علـى قـب الافـراس ولا قلطـوهـن للكمـيـن المـوالـي ولاصار فوق ظهورهن قطف الانفاس ولارددو صـم الـرمـك للتـوالـي كل يبي مـن زايـد الفعـل نومـاس مـن بينهـم سمـر القنـا والسلالـي مثل البـروق برايـحٍ ليلـة أدمـاس يقطعك دنيـا مـا لهـا اول وتالـي لو اضحكت للغبن تقـرع بالاجـراس المستريح اللـي مـن العقـل خالـي ما هو بلجـات الهواجيـس غطـاس ماهـوب مثلـي مشكلاتـه جلالـي ازريت اسجلهـن بحبـر وقرطـاس حملـي ثقيـل وشايلـة باحتمـالـي واصبر على مر الليالـي والاتعـاس وارسي كما ترسـي رواس الجبالـي ولا يشتكي ضلـع عليـه القـدم داس يابجـاد شـب النـار وادن الدلالـي واحمس لنا يابجاد ما يقعـد الـراس ودقـه بنجـر ياظريـف العيـالـي يجذب لنا ربع على اكـوار جـلاس وزله الـى منـه رقـد كـل سالـي وخله يفـوح وقنـن الهيـل بقيـاس وصبـه ومـده ياكريـم السبـالـي يبعد همومي يـوم اشمـه بالانفـاس فنجـال يغـدي مـا تصـور ببالـي وروابع تضرب بها اخماس واسـداس لاخـاب ظنـي بالرفيـق المـوالـي مالي مشاريـه علـى نايـد النـاس لعـل قصـر مـا يجيلـه ظـلالـي ينهـد مـن عـال مبانيـه للسـاس لاصار مـا هـو مدهـل للرجالـي وملجا لمن هو يشكي الضيم والبـاس بحسنـاك يامنشـي حقـوق الخيالـي ياخالـق اجنـاس ويامفنـي اجنـاس تجعـل مقـره دارس العهـد بالـي صحصاح دوِّ دارس مابـه اونـاس البـوم فـي تالـي هدامـه يـلالـي جزاك ياقصر الخنا وكـر الادنـاس متـى تـربـع دارنــا والمفـالـي وتخضر فياض عقب ما هيب يبـاس نشـوف فيهـا الديدحـان متـوالـي مثل الرعاف بخصر مدقوق الالعـاس وينثر على البيـدا سـوات الزوالـي يشرق حماره شرقة الصبغ بالكـاس وتكبـر دفـوف معبسـات الشمالـي ويبني عليهن الشحم مثـل الاطعـاس $ 3 $ اللي هتف باسمـاه قلبـي ونـاداه حتى الضلوع بوجدها صفقت لـه اللي غرامه تل قلبي مـن أقصـاه وبالدمع عيني خيّلت وامطرت لـه اللي عسفت النفس لاجله ولرضـاه والرجل في سمر الغداري عنت له بيا سبب عهد الهـوا ليـه ينسـاه وينسى تخطي رجلي اللي خطت له الرجل لو هو نازح الدار تنصـاه على حثاث القاع يا ما مشـت لـه أموت من فرقـاه واحيـا بذكـراه والروح خلت جسمه وانتحـت لـه قولو له أنه عـذب القلـب وأدمـاه وحـي يـود لقـاه مالـه بقتـلـه ياكـود والله غيبـة عقـب لامـاه وعيني بكت فرقاه ثم اخجلـت لـه ماصاب قيس بحب ليلـى توطـاه ولوعات قيس وماجرى له جرت له مالاق له غيره من الناس مشهـاه ويعاف كل الخود لو عرضت لـه ان شاف زوله مغرم القلب يبـراه وان غيـر صـد مايلتفـت لــه أغليه لامانسـاه واذكـر سجايـاه لوهو بعيد الدار نفسـي هفـت لـه معذبي بالحـب وان حـل طريـاه اسرار ودي بالضمير اهتفـت لـه لو هو ظهر للناس وابـدى محيـاه كل الخلايق بالجمال اشهـدت لـه عزاه ياقلب على الصبـر ماقـواه لو مابغى الفرقا عصت واخطمت له عزي لمن دمعه على الخد مجـراه ودنياه غيب نورها مااسفـرت لـه قولو لبن سلوم ابـو زيـد ينخـاه يوم ان غارات الهوا صادفـت لـه يتابع الونـات مـن كـود ماجـاه لوكثـر الونـات مافرجـت لــه يهيم مثل مـوده وسـط مضمـاه يذكر سنين بالـوداد ضحكـت لـه ماجت لـه الدنيـا علـى ماتمنـاه وذياب ياسه من حبيبه عودت لـه يكفيه من جور الهوا ربـع ماجـاه وتغيرت دنياه يـوم اوجهـت لـه قلبه من الحرمان فاخـت حنايـاه من يوم باقي ايامها ماصفـت لـه هنيت من حصـل مرامـه بدنيـاه والورق بلحون السعد غـردت لـه هنيت من حصـل مرامـه بدنيـاه والورق بلحون السعد غـردت لـه المولع الي في طريق الهـوا تـاه لومابغاه اشراك دربه سعـت لـه $ 4 $ اهلا عـدد مامـال ريـح بنبنـوب من خاطر هـرج الـردا ماهذابـه أحلى من السلسال في صافي الكوب وألذ من نقـع المطـر مـن ربابـه من خاطر يشفق على كل محبـوب ويجعل رفيقـه دون كـل القرابـة يكن لـه ماكـن يوسـف ليعقـوب ويحمى قفاه بحضربه مـع غيابـه ويذريه ما يشكي عنا كل لا هـوب ويزيد له بالطيب عن ماهقـى بـه العمر من دونه رخيص ومجلـوب ولا يستمع بهروج حي حكـى بـه نفتح له صدور تذرا ورى جيـوب وعن مـا يعيـب منزهيـن شنابـه يا ابن العسيلي مابكم كـل معيـوب حاشـا ولا فـي طيبكـم مايعابـه لكم على الجودا محاريـف ودروب وراسين مثل المعتلي مـن هضابـه ودياركم حامينهـا بكـل مسلـوب وياما دخلتوا دونهـا مـن حرابـة وياما نثرتوا دونها الـدم مسكـوب أروى لعطشان الثرى مـن ترابـه ياهل السبايا اللي لها الأصل منتوب معمقات مـن عصـور الصحابـة سلايل من فوقها حـرب لحـروب دايم علـى الـردات عـوج رقابـه وإن جاء نهار مشعل الحرب مشبوب فأنتم على الطوعات مثـل الذيابـة نعم بكم والسيف مشهر ومقضـوب إن حل بأطراف الجهامـة ضبابـة أعني بني سالم ومسروح ووهـوب ما اقولها بأهـل الـردى والخيابـة وادي الرمة من ولبكم صار مهيوب بـروس البلنـزا مبعديـن رحابـه وليا غزوا يمه غزاة لقـوا شـوب وطبوا على بحـر تلاطـم غبابـه الطيب لأهل الطيب يذكر ومنسـوب وكل علـى طولـه يفصـل ثيابـه والناس في دنياك غالـب ومغلـوب وكل علـى شفـه يوجـه ركابـه واللي من أفعال الردا فيـه شـاذوب هذاك كساب الخنـاء فـي شبابـه اختر رفيق بالقسا يقضـي النـوب وابعد عن المنزوع قل لا هـلا بـه

شكرا اختي نجديه على المرور وهذا نص الاخت مهاء

نواف بندر · 24-02-2006, 03:30 AM

الف شكر موضوع مميز جدا

شكرا رمس الرياض

دائما مبدع

مودتي واعتزازي

**ساحر الكلمه** · 24-02-2006, 04:53 AM

اشكرك اخوي رمس
موضوع شيق ورائع
دائما تعودنا على المواضيع الرائعه

يثبت

وارجوا التقيد بكتابة شعراء الشعر النبطي فقط

**رمس الرياض** · 24-02-2006, 05:25 AM

اشكر تعاونكم جميعا
الشاعراللواء _ خلف بن هذال العتيبي

بما شك فيه انه عندما تبحث عن الشعر وكبار الشعراء فأنك ستجد الكثير من شعراء البادية ومن جميع القبائل ، لكن عندما تبحث عن شاعر مميز بل ومحبب للجميع وذو شخصية فاذه جاذبه فأنك تتوقف عند قلائل ، ومنهم شاعرنا الكبير خلف بن هذال العتيبي شاعر الوطن والحماسه ، شاعر حربي بالدرجة الاولى ، شاعر يجذبك بصوته فلا يسعك الا ان تستمع لما يقول
المقدمــــــــــه
البطاقة الشخصية
الاسم : خلف بن هذال بن محمد بن سمران الروقي العتيبي
تاريخ الميلاد: 1363هـ 1943م.
مكان الميلاد: ساجر
العمل: ضابط في الحرس الوطني وهو الان برتبة ( لواء)
ميلاده ونشأته
كان لمدينة "ساجر" في عام 1363هـ فرحة استقبال الصرخة الأولى لهذا الشاعر البدوي البيئة والنشئة ، معاناته بدأت منذ سنيه الأولى وتحديداً في الثامنة من عمره حيث توفي والده، ولظروف الحياة ومتطلبات الرزق عمل وهو صغير في السكة الحديد في المنطقة الشرقية براتب ثلاثة ريالات.
تخطى شاعرنا حدوده الإقليمية عام 1379هـ متجهاً إلى الكويت ليعمل في الجيش الكويتي لمدة أربع سنوات، ولكن لحبه للوطن وداعي الشوق للأهل عاد عام 1383هـ ليقابل الشيخ تركي بن ربيعان العتيبي "أمير الفوج التاسع رحمه الله" ويخبره الشيخ تركي بأن الفرقة الأولى للحرس الوطني لديها حفل على شرف صاحب السمو الملكي الأمير عبدالله بن عبدالعزيز ويطلب منه تجهيز قصيدة لهذه المناسبة لتكون هذه القصيدة نقطة التحول في حياة خلف بن هذال، حيث إن الأمير عبدالله بن عبدالعزيز أعجبته هذه القصيدة ليمنح الشاعر خلف مكافأة تتمثل في تعيينه برتبة جندي في الحرس الوطني وذلك في عام 1384هـ.
القصة الكاملة عند التحاقة بالعمل
التحق كجندي بأولية الحرس الوطني وعمره 14 عاما وذلك عام 1377هـ وعمل في البدع والوجه واملج وكان احد المرابطين على شاطئ املج المطل على البحر الاحمر اثناء العدوان الثلاثي على مصر عام 1956م، واستمر لمدة عامين، ثم ترك العمل وسافر للمنطقة الشرقية وعمل في السكة الحديدية براتب يومي قدره ثلاثة ريالات.
يقول الشاعر خلف بن هذال عن هذه المرحلة (في كتاب دولة ورجال) لقد كانت منعطفا في حياتي وتمثل محطة هامة لن انساها واتذكر عندما جاءنا المدير وقال انتهى العمل ليس لكم مكان في الشركة, بعدها عملت في ميناء سعود لمدة عام ثم اتجهت للكويت عام 1379هـ مع مجموعة من اقربائي وعملت كجندي في الجيش الكويتي واتذكر حركة عبدالكريم قاسم حيث كنت احد المرابطين على الحدود الكويتية العراقية واستمريت قرابة اربع سنوات, ثم عاد للمملكة عام 1384هـ واتجه للطائف والتقى بالشيخ تركي بن فيحان بن ربيعان العتيبي رحمه الله امير الفوج التاسع عشر وذكر له ان الحرس الوطني سيقيم حفلاً بمناسبة تشكيل الفرقة الاولى وذلك على شرف صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز في الحوية واقترح عليه رحمه الله ان يكتب قصيدة لالقائها في الحفل والقى قصيدة جميلة نالت رضا صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز يحفظه الله الذي استدعاه بعد نهاية الحفل واثنى على القصيدة فطلب خلف من سموه الموافقة على التحاقه بالحرس الوطني وعين جندياً عام 1384هـ.
وفي عام 1390هـ طلب الالتحاق بدورة المرشحين الخامسة وقبل كطالب ودرس فيها ثلاث سنوات وتخرج عام 1393هـ برتبة ملازم وتدرج في الرتب العسكرية حتى وصل الى رتبة (عميد) الآن.
وعن تجربته في الحياة يقول الشاعر الكبير خلف بن هذال: انها مليئة بالتعب والكفاح والتنقل من مكان إلى آخر, لقد فقد والده وعمره اقل من عشر سنوات وعاش يتيما يصارع الحياة بتقلباتها ومتطلباتها مما دعاه للبحث عن عمل وعمره 14 عاما، ومع تنقله الكثير من عمل لآخر ومن جهة لاخرى، إلا انه لم يشعر بالاستقرار الا بعد ان التحق بالحرس الوطني الباسل الذي بناه وشيده صاحب السمو الملكي الامير عبدالله بن عبدالعزيز حفظه الله.
علاقته بالشعر
اما عن علاقته بالشعر فيقول خلف: قد تستغربون انه ليس في اسرتنا شاعر ولم اتأثر بشاعر من قبل ولم اتعلم الشعر على يد احد,, بل كنت انظم ما كنت اعتقد انه شعر وعمري سبع سنوات عندما كنت ارعى الابل والغنم في ساجر، وفوجئت بأن ما اقوله من شعر يلقى قبولا عند الناس.
ولعل في حياة البادية والترحال والطبيعة والسفر والغربة والظروف الصعبة، اضافة الى العسكرية قد شكلت في داخلي هاجس الشعر فكان المتنفس هو الشعر,, واول قصيدة كتبها كان عمره 13 سنة من 30 بيتا كما انه كان مولعا بشعر القلطة (المحاورة) وهذا اللون من الشعر يصقل موهبة الشاعر وينمي البديهة وقوة الذاكرة وقدر له ان يشارك في قلطات مع كبار الشعراء انذاك مثل مرشد البذال مفرح الضمني لويحان ، مريسي الحارثي عوض الله بن سليم المالكي مفرح الهرشاني شليويح المطيري الجبرتي أحمد الناصر عبادل المالكي ثواب الجعيد محمد بن تويم البقمي وصولا الى شعراء الجيل الحالي المعروفين مثل: مطلق الثبيتي رشيد الزلامي المعنَّى البقمي فيصل الرياحي صياف الحربي مستور العصيمي,, وغيرهم.
أوبريت كتب في جنادرية 10 عام 1415هـ ( دوله ورجال )
يقول خلف ..أرى هذا الأوبريت بكل فخر واعتزاز.. فهذا الأوبريت يعتبر صفوة ما قدمه خلف بن هذال عبر المشوار الشعري الممتد منذ البداية.. وأنا أعتبر أن أغلى مكافأة تحققت لي هي كتابة هذا الأوبريت الذي أخذ زينته بعد أن عُلق على صدر هذا الوطن الغالي.. علماً بأن النجاح ليس محصوراً على خلف بن هذال بل يشاركني فيه الدكتور الملحن عبدالرب إدريس والفنانون المميزون محمد عبده، طلال مداح، سلامة العبدالله، عبدالمجيد عبدالله، راشد الماجد.
الحوليات التي ينتظرها الجمهور
اما عن الحوليات التي ينتظرها الجمهور في كل عام فقد بدأت عام 1385هـ وألقى أول قصيدة له في منى في مناسبة الحج وكان حينها جندياً في الحرس الوطني أمام الملك فيصل يرحمه الله وتتكون من 70 بيتا ألقاها بعد الشاعر المرحوم احمد الغزاوي واستمرت قصائده في منى بشكل سنوي حيث القى حتى الآن 34 قصيدة في 34 عام, ولم ينقطع اطلاقا حتى الآن.
ويقول خلف أن قصائده تتراوح بين الأربعين إلى السبعين بيتا والمرة الوحيدة التي كتب فيها قصيدة جاوزت هذا الرقم كانت عام 1380هـ حيث نظم قصيدة نصيحة بلغ عدد أبياتها مائة بيت.
الشعر الغنائي
وأما عن الشعر الغنائي: فتجربته فيه قديمة وجديدة فقد كتب هذا اللون من الشعر اثناء وجوده في الكويت ما بين عام 1379هـ و 1384هـ, وبعد أن عاد للمملكة ترك هذا الجانب من الشعر إلا أن بعض الفنانين عادوا لتقديم بعض أعماله الغنائية القديمة مثل محمد البلوشي الذي أعاد أغنية يا نار شبي وعلي عبدالستار الذي غنى (يا حبيبي) وهناك عدد من الفنانين من المملكة والكويت طلبوا التعاون معه في بعض الأعمال القديمة والجديدة .
أهم أسلحة حرب الخليج
عندما قالت مجلة المختلف الكويتية بعد انتهاء حرب الخليج وتحرير الكويت ان اهم الاسلحة التي استخدمت في حرب تحرير الكويت لم تكن توماهوك ولا كروز ولا الشبح بل كان خلف العتيبي,, فهي لم تخالف الحقيقة فالمتابع لتلك الحرب بكل مراحلها يدرك حقيقة ما ذهبت اليه المجلة فبعد الهجوم العراقي على الكويت وتشريد اهلها نظم خلف قصيدته المشهورة (يا الله بامانك)، والتي رسم فيها بفراسة وذكاء شديدين مسار الأزمة وأكد ان الكويت عائدة لا محالة في وقت كانت كل التقديرات العسكرية المؤسسة والقائمة على استراتيجيات ودراسات تذهب بعيدا عن ذلك، بل واكد البعض ان تحرير الكويت يحتاج الى سنوات, وحده خلف بحنكة البدوي وفراسة ابن الصحراء رسم مسارا سريعا لما بعد الغزو.
وبتوفيق من الله عز وجل ثم بوقفة خادم الحرمين الشريفين المشرفة يحفظه الله وحكومة وشعب المملكة حررت الكويت وعاد الشيخ جابر الى قصره (دسمان) وعادت الكويت حرة أبية.
وعندما قام الشاعر الكبير خلف بن هذال العتيبي بزيارة دولة الكويت الشقيقة بعد التحرير واثناء لقائه بسمو الشيخ جابر الأحمد الصباح امير دولة الكويت أثنى سموه على دور خلف بن هذال كشاعر وكسلاح فاعل ومؤثر اسهم في رفع الروح المعنوية لدى الكويتيين.
وقال له الشيخ جابر انني عندما اتذكر قصيدة خلف بن هذال، تتداعى امامي على الفور وقفة المملكة قيادة وشعبا بقرب النصر وانني سأعود الى دسمان وهذا ما رواه ايضا سمو الشيخ سعد العبدالله ولي العهد وهذه القصيدة يعتبرها المراقبون الذين رصدوا حرب الخليج احد أهم محطات التحول في مسار الأزمة.
وقبل تحرير الكويت وبعد معركة الخفجي نظم الشاعر خلف بن هذال قصيدته الشهيرة (يا وطنا يا وطنا) التي القاها في كلية الملك خالد العسكرية امام سمو ولي العهد والتي حفلت بالمعاني الجميلة والقيم الاخلاقية والإنسانية بل إنها جسدت اخلاقيات وتعامل الجندي المسلم في الحرب وكانت ملحمة شعرية وطنية سكنت الذاكرة وحفظها الملايين
-----------------------------------------
ألا ياللى تهزون اليمن حنا نهز الصين ***هل الناموس دمغ الروس والعزوة عتيبيه

قدها يابوفيصل

ياشيخ جابر

جعل السحاب

**رمس الرياض** · 26-02-2006, 09:35 AM

طلال الرشيد

معلومات شاعر: ولد الشاعر .... طلال بن عبد العزيز بن سعود الرشيد عام 1962م
اسمه الكامل .. طلال بن عبد العزيز السعود العبد العزيز المتعب الرشيد،
جدته هي فهدة بنت عاصي ، والدة الملك السعودي الان خادم الحرمين الشرفين عبدالله بن عبد العزيز ,,حفظه الله
تلقى تعليمه الابتدائي في مدينة جدة , وانتقل بعد ذلك إلى مدينة الرياض حيث اكمل كل مراحل تعليمه الأخرى ثم شرع في الكتابة الشعرية .. حتى حصل على بكالوريوس العلوم الإدارية من جامعة الملك سعود في الرياض .. في نهاية السبعينيات تحت اسم ( الملتاع ) سائراً على أصول الشعر والقصيدة الحرة حيث أبدع في الكتابة الشعرية النبطية وتميز بها
تميز طلال بقصائده الغزلية والوطنية، وحظي بشعبية فريدة بين جمهور هذا الشعر،لعذوبة شعره ,, ويعتبر طلال الرشيد من الشعراء الاستثنائيين له بصمته الخاصة حيث يمتاز شعره بالاصالة والعزة ودائماً ما نجده قريباً من همومنا ملتصقاً بهذا الوطن في كل حالاته كانت من ابرز هواياته رحمه الله .. القنص والرياضة ولديه من الذكور ابنه نواف وعبدالعزيز ,وهو متزوج , أما من الناحية الإعلامية عام 93م.. فهو حائز على الامتياز في مجلة فواصل الشعرية التي أسسها , وتهتم بالتراث الشعبي وكان يرأس مجلس الإدارة في عدد من المجلات ,,, كالإبداع, التي أسسها عام 2002م وتعني بالتسوق والإدارة والبواسل عام 2003م وهي مختصة بالفروسية والتراث والثقافة .
توفي مقتولاً ,,مساء الخميس 27 نوفمبر 2003 برصاص مجهولين في منطقة الجلفة جنوب الجزائر عندما كان في رحلة قنص .. رحمه الله ,, ...................
"ــــــــــ
علمتني وشلون احب
علمني كيف انسى
يابحر ضايع فيه .. الشط والمرسى
علمتني وشلون احن
علمني كيف اقسى
سير علي .. بس امسح دموعي وروح
سير علي .. جب لي معك قلب وروح
سير علي .. اذا تذكرت الجروح
ياطاغي النظرة .. خطا
تجزى بهالبخل العطا
وانا اللي اهديتك أمن.. عين وجفن
هذي فراش وذا غطا
ياجرح من وين ابتدي
وانت معي من مولدي
وعيت يدي .. على وداعك تهتدي
بس انت علمني الجفا
دامني عجزت اعلمك .. كيف الوفا
علمتني كيف السهر .. ونسيتني الممسى
علمتني وشلون احب
علمني كيف انسى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــ
رثاء الامير احمد بن سلمان
يالله هز الصدور ...وثبت اهـل القبـور ii..
.الين نرضى ...وبقبـور الحبايـب iiعمـار
يالله ماكـل هـم ..تحتملـه الصـدور ii...
....لاشك الايمان ثبـت قلـب راع iiالوقـار
ياالله والموت سنة وانـت بـس الغفـور ii..
..تغفر لاحمد.ومن يبكي على احمد iiوجـار
يـاالله حنـا فقدنـا ضـي ظلمـا ونـور .
...ياالله حنا لقينا الليـل ....جـب النهـار
يااهل النعش وش حملتوا غير نجم سفور ii..
وقبله فلا حسب نجم .....بالثرى له iiمـزار
ياهل النعش وش حملتوا ....هو طويق iiيبور
ويخلي اللـي بنـو بظـلال شمسـه iiديـار
يااحمد تركـت الحبايـب يندبـون iiالدبـور
يااحمد لقيت الحبايب ...عند ربـك iiخيـار
ياالله وش نذكر احمد ..غير طيب iiمخبـور
ياالله وش ننسى للي ..في عطـاه iiاعتـذار
وش باقـي الابذكـره الصـدور iiالشعـور
وش خلص الا الصبر والفـرح iiوالاقتـدار
وش راح غيـر الرفيـق الهيلعـي iiالغيـور
وش جا..سوى بالحنايا جمر سمر ...وشرار
وش نام "بالعود "غير حصان ربعه ii..جسور
وش قام بالصدر غير الحزن ...قومه iiمجار
امين جعلـه كثـر فعلـه يحصـد البـذور
وتسكنـه عالـي الجنـه ونعـم iiالـجـوار
يـاالله والمـوت سنـة والليالـي iiعـبـور
ادري ..وحنـا عبيـدك كلنـا iiبانتـظـار
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يا صغيّر ما يكبرني iiلقب
وما يصغرني إذا انكرني iiصغير
ما خذينا الصيت من جمع iiالذهب
ولا نسابة شيخ او قربة iiامير
كاسبينه من هل السيف iiالحدب
الجنايز كان ما جاك iiالنذير
صيتهم نجم ٍ على رأسه iiلهب
سمعوا الصقهان به واجهر iiضرير
بالوفا تاريخ أبيض iiينتصب
لا حكوا بالحق حيين iiالضمير
ضيغمين للسناعيس iiانتسب
لابةٍ طلنا بها عرش iiكبير
عند حدك يا كثير الهرج iiتب
لا تمر النار وثيابك iiحرير
كان لك عز بذلي iiفتعقب
والله ألا تبطي وحبلك iiقصير
احسبنك من صناديد iiالعرب
واثر ساترتك عباتك يا iiغرير
ما حسب للسوس زراع iiالقصب
والقراده ما درى عنها iiالبعير
ولو حسبنا للحسايف iiوالتعب
ما بذرنا يا العصافير iiالشعير
عن هللك ابراي لله iiواحتسب
الرجال اللي مجارهم iiعسير
من قريش المصطفى iiوابولهب
والدغالب ما غشت عذب الغدير
للرجال من الرجاجيل iiالعتب
والزكاة تحل في حال iiالفقير
لعنبو وقتٍ غدينابه iiحطب
تحرقه نار يثورها iiاجير
ما ألومك والزمن سوى iiالعجب
هو بقى غير الكرامه iiبالجفير
ما أذل وراسي يشم المهب
لو بقى من شمر طفلٍ iiغرير
ما اهاب ولا يزلزلني iiغضب
الشجاعه ورث العاقل iiغزير
يا صغير ما يكبّر iiباللقلب
غير من هو كان من دونه iiصغير

بسومه الاموره · 28-02-2006, 01:46 AM

موضوع فعلا رائع مشكوووور رمس الرياض ..
نبذه عن أمير البيان خالد الفيصل

سيرته الذاتية
ولد في مكة المكرمة في 15/1/1359هـ وعاش فيها ثلاث سنوات.
انتقل إلى الأحساء حيث عاش أربع سنوات في كنف خاله أمير المنطقة الشرقية آنذاك سمو الأمير سعود بن جلوي يرحمه الله.
انتقل إلى الطائف حيث تلقى العلم في مراحله الثلاث الابتدائي والمتوسط والثانوي في مدرسة الأمراء النموذجية بالطائف ونال منها الشهادة الثانوية.
سافر إلى الخارج حيث واصل دراسته بالولايات المتحدة الأمريكية في مدارس برنستون انتقل بعدها إلى جامعة أكسفورد بإنجلترا حيث درس العلوم السياسية والاقتصادية.
مناصبه
عمل مديراً عاماً لرعاية الشباب بوزارة العمل والشؤون الاجتماعية في الفترة من 1387 - 1391 هـ.
عين أميراً لمنطقة عسير في صفر 1391 هـ ولا يزال يشغل هذا المنصب حتى الآن كما أنه يعمل كذلك:
- رئيساً لهيئة جائزة الملك فيصل العالمية.
- رئيساً للجنة العليا للتنشيط السياحي بمنطقة عسير.
- رئيساً فخرياً للشركة الوطنية للسياحة بمنطقة عسير.
- عضواً في الهيئة الوطنية لحماية الحياة الفطرية وإنمائها.
- رئيساً لجمعية البر بالجنوب.
- رئيساً لمركز الملك فهد الثقافي بالمفتاحة (أبها).
- رئيساً فخرياً للجمعية السعودية لطب الأسرة والمجتمع.
- أنشأ وأشرف على العديد من المشاريع والأنشطة الثقافية في منطقة عسير مثل:
1- جائزة أبها الثقافية 2- ملتقى أبها الثقافي 3- قرية المفتاحة التشكيلية
حبه للرياضة
عاصر البدايات الأولى لرعاية الشباب كرئيس لها كما أنشئ ملعب الملز وملاعب ونشاطات متنوعة لرعاية الشباب كما أوجد بعثات تدريبية للمدربين السعوديين. وعقد في عهده أول مؤتمر للصحافة الرياضية.
كما مارس الرياضة لاعباً حيث كان عضواً وإداريا في فريق (فارسيتي) لكرة القدم بمدرسة هون بولاية نيوجرسي الأمريكية. انتخب ضمن فريق الولاية وبعد فترة وجيزة أصبح أفضل هدافي الفريق إذ سجل 12 هدفاً ...... ثم اختير ليكون عضواً في اتحاد مدربي الولاية ..... كما أنه حطم ثلاثة أرقام قياسية بتسجيله 83 هدفا عام 1960 م . وفي (هون) تسلم جائزة المدربين .... كما أصبح عضواً في الفريق الأول للولاية.
ولا ننسى انه أول من اقترح وتبنى فكرة لإقامة دورة الخليج لكرة القدم.
هواية تربية الصقور والقنص والخيل والفروسية
يقول شاعرنا " لا أروع ولا أعظم عندي من وقفة بجانب فرس أصيل أو انطلاقة مع طير في رحلة صيد. فمع الفرس يتجسد أنموذج الاعتزاز ومع الطير تبرز مهارة الإقدام والاستبسال ".
لشاعرنا اهتمام خاص بالصقور والتي هي رمز للعروبة والقيم العربية الأصيلة فقد قاده اهتمامه الكبير بهذه الهواية إلى اقتناء الأنواع النادرة منها كما أسس لهذا الغرض (مركز الفيصل للصقور) بمنطقة عسير والذي يعد المركز الأول من نوعه الذي يعنى بتربية الصقور وتفريخها منذ عام 1402هـ.
ولشاعرنا هواية أخرى ذات علاقة بالصيد والقنص ألا وهي هواية ركوب الخيل واقتناء الأنواع الجيدة منها وقد انتقلت إليه هذه الهواية من والده الملك فيصل - رحمه الله - الذي كانت له المرابط المشهورة في اصطبلات جلالته ومن أشعاره في الخيل:
أحب ركوب الخيل وأعشق خبيبه
فوق الشقر والحمر والصفر والسود
من هواياته الأخرى
ومن الهوايات الأخرى لشاعرنا - التي يمارسها خلال زياراته وتنقلاته - هواية المشي في الأحياء القديمة حيث يقول ( " إنها تعرفك الأصول في الشعب وبها تقترب من القلب وتعبر السطح " )
ومن الهوايات الأخرى لصاحب السمو الملكي الأمير خالد الفيصل هواية قراءة العيون والتي يقول عنها شاعرنا (( إنها تقول الشئ الذي يعجز اللسان عن النطق به )) كما قال (( العين دائما هي مفتاح الشخصية وهي التي لا يمكن ان تكذب ...... الإنسان يمكن أن يتحكم في عضلات وجهه ... في وجهه كله ... يبتسم او لا يبتسم .... لكن لا يقدر أن يتحكم في عيونه ))
الله اكبر كيف يجرحن العيون
كيف ما يبرى صويب العين ابد
احسب إن الرمش لا سلهم حنون
واثر رمش العين ما ياوي لاحد
إذا كان خالد الفيصل قد عرف شاعرا اكثر منه فنانا فإن هوايتة الرسم يدأت لديه قبل كتابة الشعر فهو فنان تشكيلي يمزج الألوان ويستنبت فوق اللوحاة لونا جديدا متناغما ومتناسقا كأنه إيقاع موسيقي فقد اقام العديد من المعارض الفنية وبيعت لوحاته بارقام ومبالغ خيالية موازنة بمثيلاتها المحلية والعربية ومن ذلك لوحة حومة فكر التي بيعت بمبلغ نصف مليون ريال كما عرض رجل اعمال سعودي مبلغ مليوني ريال لشراء لوحة المعتمد بن عباد والتي كانت قد بيعت لمواطن سعودي اثناء عرضها في الرياض ولكن صاحبها الأصلي رفض بيعها بهذا المبلغ الكبير.

**ساحر الكلمه** · 04-03-2006, 01:19 AM

سيرة الشاعر ابن لعبون

محمد بن حمد بن محمد بن ناصر بن عثمان بن ناصر بن حمد بن ابراهيم بن حسين بن مدلج بن حسين من
بني وهب من الحسنه من عنزه ,,,,,,,,,,,,,,,,
ولد في بلدة حرمة احدى بلدات سدير في عام 1205هـ ثم ارتحل مع ابوه وعمه من بلدة حرمة الى بلدة ثادق احدى بلدات المحمل ونشاء بها الى ان اكمل سبعة عشر عام ,,,,,,,,
وقال يتذكر ايام كان في ثادق مع اهله هالبيتين ,,,,,
علمي بهم قطنن على جو ثادق ** سقاها مرنات الغوادي وركومها
مرابيع لذاتي وغايت مطلبي ** ومخصوص راحاتي بها في عمومها
----
كان من اميز ابناء جيله ثقافه لانه كان حافظ للقرآن متقن للخط متذوق للشعر العربي الفصيح وشعره شاهد على انه ملم بالمعلقات وبشعر المتنبي والمعري وغيرهم ,,,,,,,
لغته دليل على انه ذو قراءه للتراث العربي الفصيح وكذلك مطالع قصائده التي يحاكي فيها الشعر الفصيح في بكاء الاطلال ,,,,,
ثم إرتحل إلى الزبير وهو في حاله خوف وجلاء من استقراره في بلد لها وجهاء وزعماء من قومه ، ووجد مجال للهو فانغمس في الغرام والغزل والغناء ، ظهر في شعره الغزلي اكثر من واحده ، لكن عشقه كان مقصورا على مي من اجل الحرمان ’ لانه لم يتح له مواصلتها ، ولان كثرة هيامه بها في شعره دليل الحرمان,,,,,,,,
استقر بها قرابة اثنين وعشرين عام الى ان نفي منها ثم ذهب الى الكويت وعاش بها قرابة عامين الى ان توفاه الله في الكويت عام 1247ه بوباء الطاعون الذي اجتاح العراق والكويت في ذلك الوقت رحمه الله وكان ولعه بالشعر والأدب منذ كان صغيراً وقد أبدع في الناحية الغزلية وأصبح زعيم هذا الاتجاه ,,,,,,,,,,
هذه قصيدة تدل على تمكن الشاعر وتعمقه في المعاني ,,,,,
بيد ان هذه القصيدة التي تتكون من خمسة عشر بيتا ,,,,
لا تحتوي على نقاط ,,,,,,
وإليكم القصيدة ,,,,,
احمد المحمود ما دمع همــــــــل ** أو عدد م