| | #1 (permalink) |
| الصـور.. لمسات الديكور ![]() ![]() ![]() | بسم الله ، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد: فالتبرج هو إظهار الزينة التي يجب سترها لغير المحارم، كما أن التبرج يطلق أيضا على مشية المرأة بتكسر بين الرجال، وكل إظهار لما يجب إخفاؤه من العورة أو الزينة فهو من التبرج المحرم . غير أن التبرج الذي ذكره الحديث الشريف وفيه الوعيد بعذاب الله هو ما ذكره الإمام ابن العربي المالكي من أن تلبس المرأة ثوبا رقيقا يصفها، وقال : وإنما جعلهن كاسيات؛ لأن الثياب عليهن ، وإنما وصفهن بعاريات لأن الثوب إذا رق يكشفهن ; وذلك حرام . لم يقل أحد من فقهاء المسلمين أن التبرج من صغائر الذنوب ، بل إن علاج قضية التعري من أولى القضايا التي عالجها القرآن في حديثه عن قصة آدم – عليه السلام -، قال تعالى :"إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى، وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى"، وأوضح القرآن أن هدف الشيطان كان أن يعري آدم وحواء ، إشارة من القرآن إلى خطورة التعري ، فقال تعالى:" فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ماووري عنهما من سوآتهما "، وذلك لأن العري والتبرج من أسس هدم المجتمع ، وانحطاط أخلاقه، وما نجح الاستعمار وأعداء الإسلام في تدمير الشباب المسلم ، وإبعاده عن الإسلام إلا من خلال أسلحة كان أهمها نشر العري بين أوساط المجتمع المسلم ، حتى أضحى المرء يسير في الشوارع في بلاد إسلامية، وكأنها بلاد الغرب! مع إدراك أن كثيرا من الفتيات المسلمات لا يضعن في أذهانهن التبرج لأجل الإغواء، وإنما هو عندهن عادة حسب الوسط الذي نشأوا فيه، أو نوع من التقليد والسعي للخروج عن تقاليد مجتمع يجدن فيه بعض المشكلات، أو محاولة الظهور بمستوى أعلى مما هن عليه ، غير أن النية شيء، و التبرج وما يترتب عليه شيء آخر. ولقد جاء الوعيد لمن تبرجت ، وخلعت عنها خلق الحياء، وعيدًا شديدًا ، صيانة للمرأة أولاً ثم صيانة للمجتمع بأسره من الرذيلة، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم عقاب المتبرجة إن استمرت على تبرجها، ولم تتب منه وخيما ، فكان أجدر بالمرأة المسلمة أن تلتزم أمر الله تعالى ، وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم، واستجابة لفطرتها النقية،لا خروجًا عن فطرة الله التي فطر الناس عليها . يقول الدكتور يوسف القرضاوي : وإني لأتعجب من قول أحد الكتاب في إحدى المجلات: إن خروج المرأة بالثياب العصرية التي تكشف معها السيقان والأذرع والصدور والشعور وما هو أكثر منها، والتي تشف وتصف وتحدد مفاتن الجسم، إنما هي من صغائر الذنوب، التي يكفرها مجرد اجتناب الكبائر !!! وغفل هذا الكاتب عن الحديث الصحيح، الذي رواه مسلم عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات، رؤسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا ". والحديث يصور في شقه الثاني ـ نساء عصرنا بثيابهن ورؤوسهن، كأنه يراهن رأى العين . وقد جعلهن من أهل النار، ولو كان لبسهن للثياب التي تجعلهن كاسيات عاريات، من صغائر المحرمات، ما جعلهن من أهل النار، ولا حرم عليهن دخول الجنة ووجدان ريحها، فهذا من موجبات الكبائر من غير شك . والله أعلم |
| غير موجود | |
| | #4 (permalink) |
| مشرف سابق ![]() ![]() | [grade="8B0000 FF0000 FF7F50"]بسم الله الرحمن الرحيم إلى اخيتي الغالية يا درة حفظت بالأمس غالية واليوم يبقونها للهو واللعبِ لا يستوي مَنْ رسول الله قائدهُ دوماً وآخر هاديهِ أبو لهبِ وأين مَنْ كانت الزهراء أسوتها ممن تقفَّت خطى حمالةِ الحطبِ إلى من أرخت العنان لحجابها الذي جعله الله ستراً لها وحماية من الذائاب البشرية ... إلى من ضيعت دينها لأجل زينة زائلة فانية .. تعتقد أنها هي الوسيلة للسعادة .. أهدي إليها هذه الكلمات .. من قلبي إلى قلبها ... من لساني إلى عقلها ... من وجنة فؤادي إلى إيمانها بالله .. أهديها لها وكلي شوق وأمل بأن تجعلها مناص عينيها .. وأن تقبلها بصدر رحب .. وحسبي أن أكون مذكرة" وناصحة مشفقة ومبينة ... وحسبي أن أكون مطبقة لقول الله تعالى (وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين). أخيتي الغالية المسلمة المؤمنة الطاهرة .. أراكِ أبدلت حجاباً بفساد ...! أبدلتي حجاب الله المشرع من فوق سبع سموات (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أوأبناء بعولتهن أو إخونهن أو بني اخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أوما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون).النور:31 أبدلتيه بحجاب الفتنة بعباد الله فوقع المفترس والفريسة في سخط الله وغضبه ...! وقعتي أيتها الفتاة عندما فتنتي ذلك الشاب بلبسك .. ووقع ذلك الشاب أو قل "الذئب المفترس" في شراك المعصية عندما جعلك العوبة بين يديه في فعل ما يغضب الرحمن .. إنه قدر الله وحصل ما لا تحمد عقباه ... ولا ننسى بصره والذي أطاله في النظر إليكِ عندما فتنتيه ...!؟ أخيتي الغالية . هذا إنذار وتحذير .. إشفاق وتعبير أشفقت عليكِ وعبرت فيما جال في خاطري ... أدعوك للتوبة .. التوبة .. التوبة ...فثم والله الجنة ولتحذري شياطين الإنس والذين لا يريدون منكِ إلا أعز وأغلى ما تملكين ... أخيتي ... سطرت كلماتي ... وطرحت وسكبت دمعاتي ... ولا تنسين رجائي ((التوبة)) ...! أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي وامضي بــعزمٍ في الطريق الأقوم لا تسمعي لدعايةٍ مسمومـةٍ لا تُنصــتي لربيبِ قلبٍ مظلمِ كالنخلةِ الشمَّاء أنتِ رفيعةٌ بل كـالثريَّا أنتِ بين الأنجم تتسامقين إلى العلا بعقيدةٍ وضـاءةٍ بسنى البيان المحكم أنتِ الشموخُ بحاضرٍ متطامنٍ تدعـوكِ أمتكِ الرؤومِ فأقدمي أختاه : أبواقُ الضـلالِ كثيرةٌ في الغـرب أو في شرقنا المستسلم يدعون للتحرير ! دعوىً فجةً وشعارهم : لابد أن تتقدمي !! وشعارهم : حتّامَ أنتِ حبيســةٌ في قبضةِ "السربال "لا تتظلمي دعوىً ورب البيت يجثمُ حولَه حقــدٌ دفينٌ في فؤاد المجرم دعوىً يباركها الصليبُ وتنتشي طرباً لـها نفسُ الرعين الأشأم ويصوغ إخوانُ القرود بيانَها ويبارك البُلهاءُ قولَ الأجذم يشدو بها الإعلام في ساحاته ويلوكها بلسان وغدٍ معجم عَبرَ الصحافة ينفثون سمومه ويصفّقون لقـولةِ المتهجّم (وظِلالهم)أضحت ضلالاً بيّناً صيغت بحقدٍ ظاهرٍ لم يُكتم يا بنت عائشةٍ وبنــت خديجةٍ يا مــن لأمتنا العظيمة تنتمي قولي لهم : كفّوا العواء فإنني بعقيـدتي أسمو برغم اللّوَّم عزّي حجابي ! ما ارتضيتُ بغيره عجبـاً لمن هزؤوا بعزّ المسلم أختاه : قولي للتي خُدعت بهـم وتشرّبـت سَفَهاً زُعافَ الأرقم ما كلّ ذي نصحٍ يريد بنصحه خيراً ولو ألوى بكفّ المُقسم قولي لها:خدعوكِ حين تظاهرو بعبارةٍ معســـولةٍ وتبسُّم وببهرجٍ في الزيف يضرب جذرُه وبدعوة (التحرير ) ليتكِ تعلمي ! في واحة الإسلام لستِ حبيسةً ما حالَ دينُ دون أن تتعلمي بل أنت للأجيال مدرسةٌ فلا تهني لما قالوا ولا تستسلمي قولي لها : عودي فأنتِ مصونةٌ بحجاب دينكِ يا أخية فافهمي كل المنابع قد تكدَّرَ ماؤها وتظلُّ صافيةً منابعُ زمزم سلوة القلب ولب الفؤاد // شيماء القدس كماء النبع تتدفق كلماتكِ فنرتوي منها أعذب الهمسات ونصمت لهديرها فنصغي لأجمل المعاني والعبارات ادعو الله أن يثيبك خير الثواب لجمال ما خطته أناملك تقبلي مني زهر القرنفل مبلل بقطرات ندى الفجر السكروته[/grade] |
| غير موجود | |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
المواضيع المتشابهه | ||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| اختاه هل من وقفه ج3 | waise_man | المنتدى الاسـلامي | 2 | 25-01-2008 04:09 AM |
| اختاه هل من وقفه ج3 | waise_man | المنتدى الاسـلامي | 7 | 20-01-2008 12:28 AM |
| التبرج طريقه يهوديه. | نسيم الفجر | المنتدى الاسـلامي | 10 | 10-02-2007 11:12 PM |
| وصايا إلى اللؤلؤة المصونة | محمد ثـروت | المنتدى الاسـلامي | 8 | 18-02-2006 05:27 AM |
| وصايا إلى اللؤلؤة المصونة | رعبوب | المنتدى الاسـلامي | 7 | 04-07-2004 03:23 AM |