علاء وبيهي

التوقيع:

"ان الانسان في هدا العالم لفي ظلام دامس و الارادة شمعته"

ملكة الحنان

التوقيع:

شاركي معنا بمسابقة ملكة الطهي
بركن المطبخ

محمد غازى

أخى الحبيب

علاء



الحياه موجودة ليس لأننا نرغب فى وجودها أو رغبنا فى وجودها

و لكن لأن الله أراد أن تكون موجودة و لأن الله هو الذى خلقها

قال الله تعالى ( و هو الذى خلق الموت و الحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا)

فوجود الحياه ليس له علاقه بإرادة الإنسان ,,فإذا كان الإنسان ليس له إرادة فى وجوده هو ذاته

فكيف يكون له إرادة فى وجود شىء منفصل عنه و سابق على وجوده و هو الحياه

و الدليل على ذلك أن الحياه موجودة قبل وجود الإنسان و هذا لا يختلف عليه أحد

و المقولة التى طرحتها أنت لشوبنهاور هى المذهب الفكرى لكل فلاسفة التيار الوجودى

سواء" نيتشه و شوبنهاور فى ألمانيا أو جان بول سارتر و زوجته سيمون دى بفوار فى فرنسا

أأو برتراند راسل فى بريطانيا ,,, و هى مقولات مخالفة لأصل العقيدة الإسلامية تماما"

و قد استعرض جان بول سارتر فى كتابه (الذباب) مقولات شبيه بذلك

و كما قلت أنت أن الفلسفة هى تصورات فوق الطبيعة

و هذه هى الميتافيزيقا و هى البحث فيما وراء الطبيعة

و لكن لا يجب أن ناخذ منهم كل شىء بحذافيره ,,, فيجب أن نرفض ما يخالف عقيدتنا

و لذلك فإن القراءة فى الفلسفة تتطلب الحذر الشديد

و على كل حال أخى الحبيب ,,, معروف لكل دارسى الفلسفة أن التيار الوجودى

يقوم فكره على الإلحاد الصرف ,, لأنه تيار يعتبر أن الإنسان بإرادته يملك كل شىء

و يتحكم حتى فى وجود الأشياء و منها وجود الأنسان ذاته

لذلك سُميت بالوجودية

و إذا كانت الإرادة هى أساس كل شىء و أساس الحياه كما قلت أنت

أأقول لك : إن الإنسان بالقطع لا يريد الموت ,, فلماذا إرادته لا تمنع عنه الموت و يموت رغم أنفه

و لكن مُدبر الكون و خالق الإنسان و خالق كل شىء هو الله سبحانه و تعالى

يقول الله عز و جل (الله خالق كل شىء)


و أرجوأن تتقبل إختلافى معك فى الرأى

فرغم أنى قرأت كل المذاهب الفلسفية و قتلتها بحثا" و درستها فى الجامعة لمدة أربع سنوات

إلا أن مرجعيتى هى كتاب الله و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم

و اختلافى معك فى الرأى لا يقلل أبدا" من احترامى لشخصك



تقبل أرق تحياتى و احترامى


أخوك

التوقيع:

محمد غازى

هنا خالد

التوقيع:

تالي الليل

أخي العزيز / علاء

كثيرا ما تكون لدينا اطروحات ومفاهيم قد نقتنع بها او نرفضها ... ولكن الفطرة السوية

دائما تكون هي الضابط .. الذي نعتمد عليه بعد عون الله سبحانه

تطرق استاذنا / محمد غازي ( حفظه الله واكرم منزلته) ، للموضوع بشموليه قل ان نجدها ..ز ولن نقدم اكثر مما قدم

أخي / نرحب بك وبقلمك الرائع وكلنا ثقة ... ان فطرتك السوية .. هي من سيساعدك بعد عون الله لك .. لترى ان ماذكروه هولاء الفلاسفة سوى فقاعة من الصابون تتلاشى وتختفي بمرور الوقت.

تالي الليل

التوقيع:

وسام الفخر من رجل الفخر ... ملك الشام
وهَمْسَتِيْ لـِ الحَبِيبِ تَالِيْ نَحْنُ بـِ حَاجَةِ العَدِيدِ مِنَ التَّوَالِيْ أَشْبَاهُكَ ..
مَعَ يَقِينِيْ أَنَّنِيْ لَنْ أَتَعَامَلَ يَوْمًا مَعَ شَخْصٍ رَائِعٍ بـِ قَدْرِكَ ..
لَكَ اللهُ كَمـْ لَكَ مَحَبَّةً فِيْ القَلْبِ يَارَجُلْ ..

مـصـ همـسة ـريـة

الفلسفة هى الحكمة

هى دعوة الى التفكير

دعوة الى التأمل

الفلسفة عندى هى دعوة الى معرفة الله

الى التأمل فى الكون الذى خلق بايد الله

دعوة لمعرفة لماذا خلقت ودورى فى الحياة

الفلسفة ربماتبدأ احيانا بالشك فى كل الاشياء لكنها يجب ان تنتهى باليقين فى كل الاشياء

يجب ان يكون لك اتجاه فى التفكير اتجاه فى الحياة وليس العيش بعشوائية تلك الاتجاهات

وضعها وحددها وبينها القرأن والسنة

هذا رأى

احسنت اخى فى طرحك

دمت بخير اخى

اختك

همسة مصرية

saroonaa

علاء وبيهي

شكرا يا اخواني و اخواتي على تدخلاتكم ة ارائكم و قد استفدت فعلا من بعضها و لكن كما قلت سابقا الفلسفة اراء و مواقف و احب ايضا ان اشكر الاخ محمد غازي على اطلاعه و مشاركتنا بوقفه و اجو ان اوضح له انني اعلم م تقدم بدكره و اشكركم على مشاركاتكم في موضوعي

التوقيع:

"ان الانسان في هدا العالم لفي ظلام دامس و الارادة شمعته"

علاء وبيهي

شكرا يا اخواني و اخواتي على تدخلاتكم و ارائكم و قد استفدت فعلا من بعضها و لكن كما قلت سابقا الفلسفة اراء و مواقف و احب ايضا ان اشكر الاخ محمد غازي على اطلاعه و مشاركتنا بموقفه و ارجو ان اوضح له انني اعلم ما تقدم بدكره و اشكركم على مشاركاتكم في موضوعي

التوقيع:

"ان الانسان في هدا العالم لفي ظلام دامس و الارادة شمعته"

هيام احمد

اخى العزيز علاء اهلا بك وبارائك
فانا متفقة مع ما قاله اخى العزيز محمد غازى واضيف ان الفلالسفة بشر كغيرهم اى انهم قديكونوا على صواب او على خطأ لكنه اجتهاد واجتهاد شخصى معبر عن ارائهم وليس معنى ذلك انه علينا ان نغيب عقولنا وننساق وراء مجموعة اقاويل لابد من الاجتهاد للوصول الى الحقيقة فجميعنا جئنا الى الحياة لانها ارادة الله وجميعنا نعيش ونسعى ونجتهد ونفعل ما نريده ولكن فى النهاية ايضا بمشيئة الله اخى تقبل مرورى