السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
كيف حالكم شباب ؟

أولا : التعريف بأشعب :
هو أشعب بن جبير ..... وكان يقال لة (( ابن ام حميدة ))
ولد بالمدينة ( لم يعرف تاريخ مولدة ) وتوفي عام 154 هجري / 771 ميلادي
و عاش في كنف عائشة بنت عثمان بن عفان ........ الخ

وقد اشتهر اشعب بالطمع و الجشع وحب الاكل حتى انة كان - و لا يزال - مضرب الامثال في هذا المجال.


انا راح اكتب لكم مواضيع كثيرة عن اشعب ...... راح نبدا من اليوم و الموضوع الاول هو عن

(( حياء اشعب ))

تزامل اشعب مع أحد التجار في الطريق أثناء إحدى الرحلات التجارية و بالطبع لم يكن لأشعب في التجارة
من سبيل ولكنة كان فقط يريد الانتقال من مكان الى مكان .

وكانت مشاركتة للرجل كعادتة دائما قائمة على التطفل فهو لا يحمل معة اي شي ..

فكان يركب الجمل مع الرجل , يقوم معة , و يجلس معة , و ياكل معة , و ينام معة , وهكذا .....

وقد لاحظ الرجل ان اشعب لم يقم بعمل طول الطريق
فاراد ان يشركة في تجهيز طعام احدى الوجبات فقال له : قم اليوم فاطبخ .
قال اشعب : لا أحسن ذلك .
فقام الرجل فطبخ ,
ثم قال لأشعب : قم فاثرد ( أي يقطع الخبز و يغمسة في المرق )
قال أشعب : أنا و الله كسلان .
فقام الرجل و فعل ذلك .
قال الرجل لاشعب : قم فاغرف
قال اشعب : ربما ينقلب على ثيابي
فقام الرجل وفعل ذلك
ثم قال لاشعب : قم الان فكل .
فهب اشعب واقفا ثم قال : و الله لقد استحيت من كثرة خلافي
عليك .. وانقض على الطعام فأجهز علية ..

.................................................. .................................................. ..........
انتظروا التكملة غدا في موضوع جديد
اخوكم اليامي

الموضوع الثاني عن
(( الحياة بعدكم عذاب ))

مرت ايام على أشعب عدة ايام عصيبة لم يحظ فيها بوليمة واحدة حيث كان الناس يتحاشون وجودة
على أي مائدة .
وفي أحدى الايام و أثناء سيره في الطريق وجد أمامة جماعة من الناس يتناولون غدائهم وكانوا غرباء
لا يعرفونة و لذلك لم يتهربوا منه .
فاقترب منهم اشعب و ألقى عليهم السلام قائلا : السلام عليكم معشر اللئام .. فردوا علية قائلين :
لا و الله بل كرام ..
فألقى بنفسة على الأرض سريعا و جلس بينهم وهو يقول :
اللهم اجعلهم من الصادقين واجعلني من الكاذبين .
ثم مد يدة في الطعام الموجود بين أيديهم وهو يقول : ماهذا ؟
فأرادوا أن يحدوا من هجومة على الطعام فقالوا : انه سم .
فملأ فمه وجعل يبتلع وهو يقول :
ما أحلى أن نموت سويا فالحياة بعدكم عذاب ..

انتهى .... انتظروا الموضوع الثالث عن اشعب

الموضوع الثالث عن
(( فردة الحذاء و طرق الاحتيال ))

قام البواب في حفلة عرس بمنع أشعب من الدخول مع المدعوين فابتعد أشعب عن المكان
ليبحث عن حيلة يدخل بها .
ثم عاد يحمل فردة حذاء في يده و يعلق الأخرى داخل كمه , و قد أمسك بخلة طويلة ينظف بها اسنانة ثم
اقترب من البواب على عجل وقال له :
لقد أكلت في الفوج السابق وخرجت مسرعا فنسيت فردة حذائي بالداخل فهل يمكن ان تتفضل و تخرجها
لي ؟
فقال البواب : اني مشغول الان , ادخل فاخرجها بنفسك .
فدخل اشعب و اكل وخرج ...

انتظروا الموضوع الرابع...

الموضوع الرابع عن
(( كيف يحتفل اشعب بضيوفة ؟ ))

عاد أشعب من رحلة فاشلة للبحث عن طعام , حيث لم يجن من ورائها شيئا .
وفي طريق العودة لمح أشعب رجلا قرويا قادما من بعيد يمتطي حمارا , فانتظره أشعب
على أمل أن يكون هذا هو الفرج .
ولما دنا منه الرجل قابله اشعب بترحاب غير عادي صائحا :
حياك الله يا أبا زيد , من أين أقبلت ؟ و اين نزلت ؟ ومتى وافيت ؟ هيا بنا الى البيت .
انتابت الرجل حالة ذهول لانة لم ير اشعب من قبل , ثم إن اسمة ليس ابا زيد وانما هو ابو عبيد .

فلما أخبر أشعب باسمة الحقيقي , رد اشعب قائلا : لعن الله الشيطان و أبعد النسيان , لقد
أنسانيك طول العهد , هلم الى بيتي كي نتغدى ..
فاستجب القروي و ذهب معه , وفي اثناء الطريق طلب أشعب ان يعكفا على محل شواء به
لحوم و حلوى وكل ما تشتهيه النفس .

ثم قال لصاحب المحل : افرز لابي زيد من هذا الشواء ثم زن له من تلك الحلوى ثم اختر من
تلك الاطباق , ثم افرش اوراق الرقاق ورش عليها بعضا من السكر و ماء الورد لياكله ابو زيد
بالهناء و الشفاء .

فقدم الرجل كل ذلك فأكلاه عن أخره .
ثم قال أشعب زن لأبي زيد رطلين من اللوزينج - نوع من الحلوى - فهو اجرى في الحلوق , وليكن
رقيق القشر كثيف الحشو لؤلؤى الدهن ليأكلة ابو زيد هنيئا , فقدمت لهما الحلوى فأجهزا عليها.

ثم نظر أشعب الى صاحبة وقال له : يا ابا زيد نحن محتاجون لماء مثلج يبرد جوفنا بعد هذه الاكلة الجميلة.
فوافقة الرجل .
فقام اشعب وقال للرجل : اجلس يا ابا زيد ولا تترك مكانك حتى اعود بالماء المثلج . وخرج اشعب الى غير رجعة.

و مر الوقت و انقظى النهار و الرجل جالس في مكانه في انتظار اشعب حتى شعر انة لن يعود فقام ليخرج هو ايضا
فتعلق بثوبه صاحب المحل صائحا : أين ثمن الأكل يا رجل ؟
فقال الرجل : لقد أكلت ضيفا .
فلكمة صاحب المحل وانهال عليه ضربا وقال له : اي ضيف انت ؟ متى كنا دعوناك ؟ و الضرب لا ينقطع .
فأخذ القروي يصرخ ويلعن و يصيح : (( لعن الله ذلك الشيخ المحتال , لقد قلت له انا ابو عبيدة , فيقول لي
انت ابو زيد . )) .

انتظروا الموضوع الخامس

ان شاء الله اعجبتكم

الموضوع الخامس عن
(( الوصايا العظام في نهم الطعام و التطفل على موائد الكبار ))

كان لأشعب تلاميذ و مريدون يلتفون حوله و يستشيرونه في مشكلاتهم و مواقفهم , و يتعلمون منه ما يفيدهم في صنعتهم .
وكان من بين هؤلاء التلاميذ تلميذ يلازمه كل ليله طالبا منه النصيحة والارشاد , فجاء ذات ليله الى استاذه
أشعب ومعه طبق من التمر وضعه بين يديه قائلا له : انصحني .
فانقض أشعب على الطبق يأكل منه حبات التمر بالجملة , لأنه لا يصبر على الأكل واحدة واحدة , ثم
قال لتلميذه :
اذا دخلت عرسا فلا تتلفت تلفت المريب , و تخير المجالس .. واذا كان العرس مزدحما فلا تنظر في عيون
الناس .
ليحسب أهل الزوجة انك من اهل الزوج .. ويظن اهل الزوج انك من اهل الزوجة .
وان كان البواب غليظ الطباع فتبدأ به و تامرة وتنهاه دون عنف .
وعندما تقف أمام الطعام كل منه أكل من لم يره قط , وتزود منه زاد من لا يراه ابدا .

واذا دعيت الى و ليمة - ان شاء الله - فإياك ان تتاخر لاخر الوقت لان من يحضر أول الناس هم الخيرة ...
و الجلوس وسطهم له فائدة عظيمة , حيث تجلس مطمئا متمتعا باحسن الكلام واطيب الطعام .
وهنا ستكون أول من يجلس على المائدة و أول من يغسل يديه و سيوضع الخوان ( مائدة الطعام ) بين يديك .
وستكون أول من يكشف عن جميع أصناف الطعام ..أما من يجلس على أخر المائدة فهم الضعفاء و المساكين .
فاذا قاموا الى الطعام انقضوا عليه وليس أمامهم من اللحوم إلا عظمها المتبقي بعد الطبقة الاولى ... وهنا
يخرج من يجلس معهم ولم ينله من العرس إلا شم الطعام و تمشيش العظام ** .

** تمشيش العظام : مصها بعد مضغها .

انتظروا الموضوع السادس